李鹏举《谏太宗十思疏》公开课

《谏太宗十思疏》  教 学 流 程

兰西四中语文组  李鹏举

一、 导语 3分种

讽谏帝王是冒险的事，批“龙鳞”，逆圣听需要大智大勇。比干挖心，屈原放逐，千古流传，然而唐代诤臣魏征一生上疏言事二百多次，有胆有识，知无不言，敢于直谏。非但没有招来杀身之祸，相反却得到了唐太宗的称赞。

“贞观之治”时期，天下大治，魏征却提出“居安思危”的思想，足见其战略眼光，他死后唐太宗亲手写诏书嘉许魏征，并对侍臣说：“人以铜为镜，可以正衣冠，以古为镜，可知兴替，以人为镜可明得失，魏征殁，吾失一镜矣。”并放置案头以资警惕。我们在感叹这对贤君良臣时，也会为魏征超人的勇气，高超的讽谏艺术所折服。

今天，就让我们近一步走进魏征的《谏太宗十思疏》体味它流畅的艺术文气，敢于直谏的火热报国心。

二、 解题（生）1分钟

“谏”、“太宗”、“十思”、“疏”

三、 文本译读，打通“文脉”（生）5分钟

四、 文言知识答疑，巩固基础（师、生）3分钟

五、 研读文本，深入探讨（合作探究）10分钟

（一） 引出论点“居安思危，戒奢以俭”——当思

（二） 引史分析“载舟覆舟，所宜深慎”——何思

（三） 指出做法“诚能十思，垂拱而治”——思何

六、 连环设疑，锁定主题，升华文本（师启发、点拨）10分钟

1、魏征是唐代名臣，他心中治国的最高境界是什么？

文武并用，垂拱而治

2、 要实现“垂拱而治”必须出现什么样的局面？

智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠

3、 君王要怎样做才能出现这样的局面？

简能而任之，择善而从之

   4、、若要简能而任，择善而从，君王就必须怎样？

       要“十思”宏“九德”

5、为什么君王要此十思？

因为治理百姓时虽然“董之以严刑，振之以威怒”，百姓也“苟免而不怀仁，貌恭而不心服”，“怨不在大，可畏惟人”，人民之力可“载舟覆舟，所宜深慎”。

    6、为什么会出现人民“苟免而不怀仁，貌恭而不心服”的情况？

       因为“凡百元首”，“在殷忧，必竭诚以待下，既得志，则纵情以傲物”，而“傲物则骨肉为行路”。

7、为什么君王会出现这种前后截然不同的态度？

    就君王的身份而言，“承天景命”，自以为自承天命，而有恃无恐，“莫不殷忧而道著，功成而德衰”，“靡不有初，鲜克有终”，一般人能做到善始而善终的不多，此人之常情。

  8、作者反复提醒君王的目的是什么？

        为人君者“居安思危，戒奢以俭”，从而积其德义”，因为“人君当神器之重，居域中之大”，要“永保无疆之休”达到国家长治久安的目的就必须如此。如果“德不处其厚，情不胜其欲”，“斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也”。

七、拓展延伸，联系实际（习总书记讲话）3分钟

        在纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年的盛典中，中国国家主席习近平在世界面前宣读：“靡不有初，鲜克有终”，实现中华民族伟大复兴需要一代又一代人为之努力，中华民族创造了具有五千多年历史的灿烂文明，也一定能创造出更加灿烂的明天！

 八、总结归纳十思指导意义5分钟

板书：          谏 太 宗 十 思 疏

                            魏 征

引出论点  居 安 思 危   戒 奢 以 俭  ——当思

引史分析  载 舟 覆 舟   所 宜 深 慎  ——何思

指出做法  诚 能 十 思   垂 拱 而 治  ——思何