从“对牛弹琴”说起
来源:素质教育大参考
夜读于丹的《趣品人生》,在茶之趣一章中有以下文字:
从前,有个叫公明仪的琴师,琴弹得优美动听,每逢朋友相聚、良宵吉日他都要弹上一曲,凡是听他弹奏的人都被他那高雅的琴曲所打动。
有一天,天气很好,公明仪带着琴到野外去弹琴。站在山坡上,极目远眺:高山、小溪、青草、鲜花、百鸟。离他不远处的柳荫下还有一头黄牛低头吃草,悠闲自在。公明仪很是欢欣,忍不住对着牛弹奏了一曲《清角》。那美妙的琴声荡漾在原野,使过路人止步忘返,可那头老牛还是无动于衷地吃它的草。
公明仪见对牛弹琴,牛无动于衷,心想:是牛的错还是人的错?我能不能换一曲给它听呢?于是扭转琴弦,或弹奏出蚊子、牛虻的嗡嗡声,或弹奏出牛犊离群寻伴的鸣叫声。说也奇怪,那牛居然开始有所觉知,竖起了耳朵,接着,就“掉尾奋耳,蹀躞而听。”
读到此,我方知原来对牛弹琴,只要弹对了它能听得懂的曲调,牛也会为之动心动容的,才感悟到“非牛不闻,不合其耳也”蕴含的深刻哲理。在这段文字最后,于丹说道,动物尚能为琴声所动,我们倘若愿意聆听,应该离会心不远。
由这则“非牛不闻,不合其耳也”的故事,我想到了我们老师和学生。工作中的我们就像典故中的那个琴师,也总是在尽心地弹奏着自己美妙的心曲,希望自己的每一位学生都能为之动心,可学生偏偏不为之所动。对牛弹琴亦能令牛动容,难道我们面对的“牛”就如铁打一般不为之所动吗?或许我们也犯了典故中公明仪最初的错误:“不合其耳”。
如果我们想弹奏出合耳之音,就应像公明仪一样学会试着在心里悄悄问一下自己:我知其心吗?我知其兴吗?我知其志吗?如果我们根本没读懂学生,怎能牵动他们的心弦,打动他们?
牛亦能知琴音,人焉何不能?所以当对着一个个不断变化的生命个体时,我们这些“琴师”,一定要在知其心、知其兴、知其志的基础上弹奏出最美的“合耳”琴音。
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