教学设计

性躺平，《如何阐述自己的观点》教学设计

学习目标：

1.借助教材单元写作的知识导学，让学生了解掌握阐述观点的基本方法。

2.结合典型的课文，梳理出名篇佳作阐述观点的思路，强化观点的明确性、针对性特征。

3.将课内学法迁移到课外写作，尝试清晰准确地阐述自己的观点。

教学重难点：

1.通过梳理课文内容，总结有针对性地阐述观点的基本技法。

2.引导学生利用“三清”思路，完成一个严谨的立论语段。

导入：

“爱心是一股甜甜的泉水,使人忘记生活的苦涩;爱心是一首动听的歌谣，使人感到生活的乐趣；爱心是一眼潺潺流动的泉水，使人感到旅途的甘甜;爱心是一股撞开冰闸的春水，使人受到震撼。”

问：如果你是评卷者，看到这样的首段，满意吗？如果加上一句总结性的话呢？

我却认为这样的段落看似优美，实则空洞，既没有针对具体问题，也没有鲜明的指向性。“意犹帅也，无帅之兵，谓之乌合。”要写好议论文，首先就要学会准确阐述自己的观点。（如何才能有针对性地阐述观点呢？今天我们向《师说》学立意，一起探究阐述之法。）

技法指导：

一、“想清楚”——向课文学立意

立意：要针对什么问题？观点能否解决问题？

请回顾《师说》的课文内容，思考问题完成表格：

1.本文是针对什么样的现实而写的？

“师道之不传也久矣”（板书1）

2.作者针对这种不良风气提出了怎样的解决之道？

“是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。”（板书3）

谁懂“道”谁就是老师。

3.作者提出的解决之道能不能革新不良风气？（从师道不传的原因入手分析）

能。世人不从师的原因主要有两个：

①只看到受业的童子之师。——片面理解老师的职能，导致弱化了从师学习的必要性。

追问2.作者对老师是如何界定的？

“师者，所以传道受业解惑也。”其实“师”的职能有三个：传道、授业、解惑。

②士大夫群嘲：“年相若”“位卑则足羞，官盛则近谀。”——过分看重老师的年龄、地位。

明确：“无贵无贱，无长无少”是破除年龄地位的偏见；“道之所存，师之所存也”是强化从师学习的必要性。因此，作者认为，只要这个人“术业有专攻”，能传授你知识、道理，帮你解答某些方面疑惑，就可以成为你的老师。所以“圣人无常师”“三人行，则必有我师。”人人都从师承道，从师的风尚自然得以恢复。）

课文

《师说》

针对问题

“耻学于师”——“师道之不传也久矣”

辨析核心概念

“师”：传道受业解惑也（受业是基础，传道、解惑才是根本）

主要观点

无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

二、“理清楚”：有的放矢，言之有物

1.抓住问题导向：一定是针对某些现象或者具体问题提出见解或解决办法。

2.辨析核心概念：意义阐释法（字词义）、比较辨析法（利弊、内外、正反、得失等）

3.立论对症下药：从辨析的核心概念中精心挑选能解决问题的方法，形成自己的观点。

（板书：问——辨——析——立）

三、 “写清楚”：举一反三，勤学善用

上次我们和三个同学在国旗下分享了“不要像学，要想学”的读书体会。刘同学在分析自己问题的时候，说自己其实想学好，但是又不想逼自己，觉得太辛苦了。这其实代表了现在很多青年的特性：习惯不肯上进，年纪轻轻却暮气沉沉，总觉得所有人都在逼迫自己，压力山大，只想逃避。今天，我们就这个现象，以“‘逼’说”为题，写一个立论语段，阐述你的观点。

要求：请同学们按照本课学习的的“立意三步法”拟写好立意的思路，独立完成一个开篇的语段。