【理论学习】新时期共产党员的修养系列谈

党员学习材料

              ------新时期共产党员的修养系列谈

              本文摘自：****

    一个人在大庭广众之下，在党组织和群众监督之下，言行检点，遵纪守法，相对容易；一个人在“独立工作、无人监督、有做坏事的机会的时候”，独善其身，临渊履薄，比较困难。做到了后者，就是“慎独”。

　　“君子慎其独”是中华民族的传统美德。宋代学人陆九渊说过：“慎独即不自欺”；宋人袁采也说，慎独即“处世当无愧于心”。作为一名共产党员，就是要把慎独与“不自欺”、与“无愧于心”联系起来，时时处处慎思慎行，特别是在生活圈、社交圈等远离公众视线的私人空间，在道德上坚守清白，在精神上追求高尚，在行为上坦荡磊落。

　　慎独，是检验党性的试金石。有的党员人前恪尽职守，说话“滴水不漏”，办事循规蹈矩；人后却心浮气躁，生活上作风不检，甚至以权谋私，贪污受贿，做出触犯党纪国法的事。之所以人前人后两个样，就是因为“独”是一种失去监督的特殊环境，让人以为“无人知晓”而心存侥幸。“莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。”隐蔽之处、细微之中、人所不知之地，正是最能检验党性的“试金石”。

　　慎独，是拒腐防变、提高“免疫力”的良药。一个人做坏事甚至走上犯罪道路，如同身体生病一样，不外乎自身免疫力下降、外界病原侵袭两个原因。之所以强调加强党员的“慎独”修养，就是为了使“正气存内”，抵抗外界的歪风邪气。值得注意的是，这是提高党员拒腐防变和抵御风险能力的必然要求，既非美化自我的“形象包装”，更非做给人看的“沽名钓誉”。

　　慎独，是共产党员先进性的体现。慎独是一个人圣洁内心世界的反映，展现出高尚的人格力量和道德品质。共产党员加强慎独修养，不仅是完善自我的需要，更是提高党性修养的需要，是党员标准的内在要求。党员的先进性要求“平常时候看得出、关键时刻冲得出、危难时刻豁得出”，那么在没人看到、没人知道的时候是否能“不为莫知而止休”呢？这就需要将先进性的要求自觉付诸实践。

　　胡锦涛总书记在“七一”讲话中提出，全党面临“精神懈怠的危险，能力不足的危险，脱离群众的危险，消极腐败的危险”。究其根底，“四个危险”固然有外界原因所致，但更多的是某些共产党员不能慎独，先在内心深处“松了劲”。

　　如何才能做到慎独呢？

　　首先要自重。自重，即爱护自己的人格，珍视共产党员的身份。独身自处时，在心中捅破“无人知道”这层窗户纸，自觉地把自己的一言一行与党的声誉、形象联系在一起。从小事着眼，从细节做起，表里如一，浩然坦荡。

　　其次要自省。贤者曾子说：“吾日三省吾身”。共产党员要对照党章和《中国共产党党员领导干部廉洁从政若干准则》的要求，常修从政之德，常怀律己之心，常思贪欲之害，常弃非分之想，经常反思自身言行和思想，有则改之，无则加勉。

　　此外还要自警。慎独并不是没有监督，而是一种自我监督，它是坚定的内心信念和良心前提下的自我道德约束。唯有自警，在隐处下功夫，从微处下功夫，才能使外在的社会规范转化为主体的自觉意志和行为。（张 烁）

谈慎微

    微者，细小之事。慎微，乃是正确看待、重视和处理小事之意。

　　现实中，很多党员干部注意小事、注重小节，做到了慎微。但是，确也有一些党员干部在权力、地位、金钱、美色、车子、房子等诱惑下，耐不住寂寞、经不起考验，头脑发昏，意志薄弱，立场不稳，底线丧失，最终有的人“城门洞开”走向了犯罪。究其原因，很多就源于不能做到慎微，从对小利的追逐，到对自己小错的原宥，终使“千里之堤，溃于蚁穴”。这种一步步的渐变，最终导致可怕的质变。

　　大家白居易离任杭州刺史返乡时，为自己做的一件“小”事倍感羞愧，自责写道：“三年为刺史，饮冰复食檗。唯向天竺山，取得两片石。此抵有千金，无乃伤清白。”就为这区区的“两片石”，白居易却觉得伤了自己的“清白”。他认为：“一日一钱，千日千钱，绳锯木断，水滴石穿。”这种自责、自检、自省，体现的是一种自我修正的精神、体现的是一种慎微的自律态度，为后人在正确对待小事小节问题上保持“慎微”作出了榜样。

　　封建社会的官吏尚能做到的，代表中国社会先进分子的共产党员在小事、小节上更应以“慎微”的律己态度面对人生，面对社会。“道自微而生，祸自微而成”。今天看似小事、小节，稍不注意，明天或许会发展渐变成大事、大节。

　　慎微，不仅体现党员干部能否严于律己，更是执政党的每个成员能否不断加强自身修养、永葆健康活力的重要标志。共产党员要在不断加强马克思主义基本理论修养、深入学习党章的基础上，不断从中国共产党的优良传统和时代精神中吸取营养，打牢马克思主义世界观、人生观、价值观的根基，牢固树立社会主义荣辱观。

　　慎微，就应努力做到“自重、自省、自警、自励”，筑牢思想防线，明辨是非、美丑、善恶、真假、荣辱，抵御各种消极颓废思想观念的侵蚀和诱惑，有正确的追求和理想。要警惕“小节”潜移默化的腐蚀作用，从生活中一点一滴的“小节”入手，避免由“小节”演化成失节，始终做到洁身自好、自重自爱，为民服务。

　　总之一句话，慎微行事，小节不可随便，小节不可无度。共产党员必须时刻用“小节并非无害，而是一切大害的开始，小节不保终累大德”的古训告诫自己，踏实做事，清白做人。（王向东）

谈监督

      监督，这是时下使用频率很高的词语，似乎什么事情，社会都在期盼监督，人们往往也将诸多问题频发的症结归结为缺少监督，但实现监督恰恰又最具难度。因为自觉接受监督，勇于面对监督，正确看待监督，主动服从监督，好像已经成为一种高标准的品节。其实，对共产党员，尤其对党员干部来说，接受监督，是其政治生命的题中应有之义，或者说，是基本的政治素养。

　　所谓监督，就是督促和监察。其中既包括对党员干部所从事工作的督促，并防患未然，也包含出现问题后的批评和检举，直至诉诸党纪国法。监督不仅仅是对负面的谴责，更重要的是督促，让工作可以日臻完善。

　　人非圣贤，孰能无过。如果严重了，还可能违法乱纪，而身为手中掌握了一定权力的党员干部，其过错，其违法乱纪，远比普通人的危害要大得多。社会对他们监督，他们受监督，已经被历史所证明，是少犯过错、维护党和人民利益的最有效形式。在我们党的历史上，凡是党员干部失去监督、缺少监督之时，就是党的事业遭受挫折之日。

　　坚持全心全意为人民服务是党的宗旨，党的干部是党的事业的骨干，也是人民的公仆。所以，公仆接受公众的监督，天经地义。拒绝监督就等于否认自身的公仆定位，反对监督就是不承认自己献身的是党的事业。正确行使人民赋予的权力，自觉接受党和群众的批评和监督，是党章对党的干部的基本要求，逃避监督或者排斥监督，也就丧失了作为党的干部的起码资格。

　　党员干部，一方面要自觉接受组织的监督，另一方面更要主动接受群众的民主监督，而后者往往体现在舆论监督之中，因为只有舆论监督才可能体现出群众监督的效果。特别是在网络发达的今天，舆论监督经常显得比较公开、直接、不留情面，甚至还有误解、曲解以致中伤的时候。面对舆论的监督，除了运用法律的手段解决那些恶意的中伤外，党员干部都应该本着“有则改之、无则加勉”的态度。看起来，这样的态度似乎会承受更重的压力，会带来更多的责难，也会导致更强的舆论关注，但是，既然身为党员干部，这也是不能不付出的一种代价。犹如想做公众人物就不得不失去一些隐私那样，想做党员干部，就必须担当被监督的角色，担当受责备的风险。

　　如今有一种观点很盛行，而且还来自一些党员干部，说是很多社会问题是由于舆论监督才得以流播出来的，其实这是颠倒了逻辑次序，问题存在在先，而舆论监督只是结果。事实是，健康的舆论监督有益于及时发现问题，有助于及时沟通信息，更有利于及时解决问题，还可以有效避免问题的恶化。

　　每个党员干部必须清晰地意识到，自己是舆论监督的天然对象，监督党员干部是舆论的职责所在；解决问题是党员干部的分内事，出了问题，舆论当然首先要问责党员干部。

　　接受监督、尊重监督、善待监督、爱护监督，应该说，是党员干部应尽的义务。（陈原）

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